1.El Rey sin responsabilidad

En la Tierra ONI EFAN vivía Awó ORI SESE, un hombre muy joven que acababa de heredar el reino de aquella Tierra. Aquel Rey envidiaba la vida sin responsabilidades, porque sabía que con su nuevo cargo no podría gozar de la misma libertad de antes, y a él le gustaban mucho las fiestas y las diversiones.

Durante mucho tiempo se resignó a una vida apacible, ya que el poder lo ataba de tal manera que le resultaba imposible vivir como antes. Así pasaron los años.

Un día le entraron deseos de salir un tiempo, pero no como Rey, sino como un hombre cualquiera. Se cambió de ropa, se quitó todos los atavíos de Rey y salió esa noche, comprobando que nadie había notado su presencia en el pueblo. Desde entonces, de vez en cuando repetía aquella salida y hacía la vida que él quería llevar. Otras veces iba a fiestas y bailes de máscaras, para poder esconder su verdadera personalidad.

Una noche se enteró de que había un baile de máscaras en un pueblo cercano y decidió ir. Al llegar se puso su disfraz, entró en la fiesta y allí conoció a una mujer tan bella como su propia esposa. Le pidió que aceptara su compañía y ella aceptó. Aquella mujer era más exigente que las otras que él había conocido y le pidió que le dejara ver su cara. Al principio el Rey se negó, pero pasado algún tiempo se quitó el disfraz. Al comprobar que aquello no ponía en peligro su secreto, siguió en la fiesta hasta que terminó la noche. El Rey y la bella mujer vivieron juntos mucho tiempo, como marido y mujer.

Un día ella quedó en estado y le contó al Rey que había soñado que él era un Rey y que tenía esposa e hijos. Él, asombrado, huyó para no volver jamás. Y así pasaron los años.

Pasado el tiempo, aquella mujer y el hijo, que ya era un hombre, llegaron a la Tierra de ONI EFAN buscando trabajo para poder vivir. Al llegar había una gran fiesta en honor al Rey, y en ese instante salió al balcón del Palacio AWO ORI SESE, que era el Rey de esa Tierra. La mujer palideció al reconocer al hombre que había sido el gran amor de su vida. Cuando reaccionó subió las escaleras, y el Rey le salió al paso y le dijo: -No digas nada, sé que tienes razón, sé que tenemos un hijo, a él no le pasará nada ni a ti tampoco. Los dos vivirán aquí en el Palacio. Yo siempre te quise, pero fueron razones mayores las que me obligaron a alejarme de ti, y ésa es la realidad que hoy ves. Quiero que me dejes a nuestro hijo, para hacerlo un hombre de bien, y también te ayudaré a ti.

La mujer entonces le respondió: -Lo único que quiero es que nunca te olvides de tus responsabilidades. To Iban Eshu.

2.El que nació para mono, mono es y mono se queda

OBATALA vivía con YEMAYA. Ambos vivían solos, porque sus hijos estaban regados por el mundo, y por eso siempre estaban tristes. El mono, que era hijo de OBATALA, no era considerado por nadie y andaba por el mundo pasando trabajos, hasta que OBATALA le cogió lástima y lo llevó para su casa, dándole albergue.

Poco a poco el mono se fue ganando la confianza y el cariño de OBATALA y de YEMAYA. Le compraron ropas nuevas y lo vistieron de tal modo que parecía una persona, y desde entonces andaba como un figurín. Era él quien recibía las visitas que OBATALA y YEMAYA tenían, y todos los que antes no lo consideraban empezaron a respetarlo.

A la hora de comer, el mono tenía su asiento en la mesa de OBATALA y de YEMAYA. Con las cosas así, el mono se fue creyendo importante y empezó a pensar distinto, diciéndose a sí mismo: estos dos sin mí no son nadie.

Un día, estando sentados a la mesa, OBATALA le pidió al mono que le alcanzara el pan, y el mono le contestó que lo cogiera él mismo, pues cuando los Reyes comían no se les molestaba. OBATALA se sorprendió de aquella contesta y lo requirió, pero el mono se le reviró. OBATALA se retiró de la mesa y entonces el mono se le tiró encima a YEMAYA para que ésta ofikale trupon con él. YEMAYA, que en varias ocasiones había sorprendido al mono rescabucheándola cuando ella hacía vida con OBATALA, le pegó al mono en la cabeza con una cadena que tenía.

YEMAYA aprovechó la oportunidad y fue a casa de ORUNMILA, que en aquella Tierra se llamaba AWE LAMU REGUN. Éste le hizo Osode y le vio OSA ODI, y le dijo: -«El que nació para mono, mono es, y mono se queda». Después le pidió su cadena, se la preparó y le indicó: aprovecha ahora y llévale esta cadena a OBATALA, vuelvan a sentarse a la mesa a comer con el mono y denle bastante aguardiente; cuando se esté cayendo le ponen la cadena y lo encierran, pues no les conviene tener guerra con él, ya que aunque siempre le van a ganar, si los muerde se les va a enfermar la sangre.

Ellos siguieron los consejos de ORUNMILA y, cuando el mono ya estaba borracho, le pusieron la cadena al cuello y lo hicieron esclavo, encerrándolo entre rejas. Todo el que venía se reía al verlo encerrado y encadenado de aquella forma. Así el mono perdió su poder y volvió a ser lo que era, un mono, por no saber agradecer la ayuda que le dieron OBATALA y YEMAYA. Y desde entonces el mono vive encerrado cuando vive con los hombres, que son hijos de OBATALA y YEMAYA en la Tierra.

3.Yemayá y los tres monitos

En este camino YEMAYA fue al mercado y allí estaban vendiendo tres monitos muy graciosos. Como ella vivía sola, los compró para que le hicieran compañía. Al llegar a la casa los bañó, los perfumó y los vistió. Se pasaba el día entero con sus tres monitos, todo el mundo tenía algo que hacer con ellos y ella vivía muy contenta.

YEMAYA tenía amores con ORUNMILA a escondidas. Él la visitaba como si fuera por cuestiones religiosas y de trabajos, y cuando quedaban solos ofikale trupon. ORUNMILA llegaba a casa de YEMAYA con ropas vistosas, con su Iñafá y todos sus menesteres, y cuando entraba todos le rendían Moforibale. Los monos, al ver a ORUNMILA, se encantaron con él y se fueron a su lado, dejando a YEMAYA en la soledad.

4.La maldición de la doncella

Hubo un tiempo en que las mujeres, cuando iban a casarse, tenían que ir al río siete días seguidos a sacar agua. Había una doncella que le decía a su amiga: -«Si yo tengo que ir 7 días a sacar agua del río antes de casarme, prefiero que el río me trague».

Poco después esa doncella se comprometió en matrimonio y, estando próxima la boda, volvió a repetir la misma frase. Pero como aquello era una costumbre ancestral en aquella tierra, tuvo que ir a sacar agua del río.

Cuando llegó al río e introdujo el cántaro en el agua, éste se le resbaló de las manos, y al tratar de recogerlo resbaló ella también y cayó dentro del río. La corriente la arrastró hasta donde había un remolino y allí se la tragó.

5.El robo del hijo del Rey

En un Palacio, la Reina dio a luz un precioso niño que le fue robado. Con el correr del tiempo, aquel niño llegó a ser Awó de ORUNMILA y ganó mucha fama de saber.

Un día, este joven Awó llegó a una Tierra distante y el Rey lo mandó a llamar para consultarse. Él le hizo Osode, le vio este Odu de Ifá y le dijo: -Lo que a Ud. se le ha perdido va a aparecer. El Rey, molesto, le respondió: -Lo único que a mí se me perdió fue mi hijo, que mis enemigos se lo llevaron recién nacido. Él tenía en su cuerpo dos lunares de pelo.

Al oír el Awó aquellas palabras, se quitó la camisa, y cuando el Rey lo vio se le encimó y lo abrazó fuertemente, pues era su propio hijo. Y así comenzó una vida nueva para aquel Awó que tanto trabajo había pasado en su niñez.

6.El fuelle desobediente y la candela de Oyá

OYA, madre del fuelle, le advirtió a su hijo que no fuera a ver a su padre OGUN, la fragua, porque éste lo iba a esclavizar. El hijo no oyó los consejos de su madre y fue a visitarlo.

OGUN estaba muy sofocado echándole aire a la fragua para avivar la candela, y en eso se le presentó el fuelle y lo ayudó a avivarla sin dificultad ninguna. Entonces OGUN llegó a la conclusión de que el fuelle le sería muy útil, lo cogió por la oreja y lo amarró a la fragua, esclavizándolo. Así quedó el fuelle esclavizado por desobediente.

Cuando OYA se enteró de lo ocurrido, metió candela en la casa.

7.El gavilán

El gavilán iba todos los días a robar y se lo dijeron a OLOFIN, quien puso a ESHU y a OGUN a vigilar su finca. El gavilán, al notar algo raro en aquel paraje, se fue a mirar con ORUNMILA. Le salió este Odu de Ifá y le mandó a darle de comer a su cabeza, para que se librara de una trampa.

El gavilán se despreocupó, no hizo la obra y fue a robar al mismo lugar de siempre. Cuando ESHU y OGUN lo vieron entrar, le cerraron la puerta y fueron a avisarle a OLOFIN.

Viéndose aprisionado, el gavilán se acordó del consejo de Ifá, cogió 4 palomas blancas y se las dio a su cabeza, y la sangre le transformó el color de su plumaje. Cuando ESHU y OGUN fueron a buscarlo a la jaula, no lo veían por ninguna parte, así que abrieron la puerta para entrar y agarrarlo, y esa oportunidad la aprovechó el gavilán para escaparse sin ser reconocido.

8.Donde Osa no se podía abrir

ORUNMILA dijo: tiene que ser desempeñado para abrir él la manera para OSA.

9.Se adivinó para la gran revelación

Por favor, contar todas las personas que hemos invitado y que han llegado.

10.La tristeza

En este camino OBATALA se dedicaba a construir los cerebros, pero venían los ratones y los murciélagos y se los desbarataban. Así OBATALA no lograba terminar su trabajo, y por eso se ponía triste.