1.Él adivinó para el Gallo antes de casarse con la Gallina

Este fue el Awó que adivinó para el Gallo cuando este iba a casarse con la Gallina. Se le indicó hacer sacrificio, porque tendría que competir con otros pretendientes.

Desde entonces empezó a acercarse a la Gallina con propósitos matrimoniales. Sin embargo, los padres de la Gallina habían puesto una condición para entregar a su hija en matrimonio: el futuro esposo debía excavar en su hacienda, y el primer pretendiente que completara su excavación se casaría con ella.

La Gallina, por su parte, se había enamorado del Gallo. El día señalado para el concurso, el Gallo llegó a la hacienda y encontró que los demás concursantes ya habían comenzado sus excavaciones. La Gallina, cansada de esperar a que apareciera, se puso a llorar:

Con ese llanto aclamaba al Gallo como el esposo que prefería, pidiendo que apareciera antes de que el Elefante y el Búfalo pudieran vencerlo en la competencia. Al escuchar la voz de la Gallina, el Gallo partió de prisa hacia la granja y comenzó su propia excavación. En muy poco tiempo alcanzó y sobrepasó a los demás contendientes.

Cuando el Búfalo vio que el Gallo les estaba ganando a todos, repitió un encantamiento que hizo que el azadón del Gallo se partiera; una vez más, el Búfalo quedó a la cabeza. El Gallo, sin perder tiempo, fue a su casa y buscó otro azadón. Entonces el Elefante, al darse cuenta de que el Gallo era invencible, hizo un conjuro para que el azadón se amellara, y de nuevo el Gallo tuvo que apresurarse a buscar otro.

Mientras volvía a la granja, el Gallo se encontró con Eshu, que estaba disfrazado de anciana y le aconsejó que, si alguien lo trastornaba con algún encantamiento, respondiera diciendo:

Con esas palabras, nada le pasaría a su azadón. Después de eso, el Gallo llegó a la granja y continuó su trabajo, y en muy poco tiempo había derrotado una vez más al Elefante. Al pasarle por delante, el Elefante comenzó otro encantamiento, pero el Gallo repitió su propio encantamiento antídoto y su azadón no volvió a romperse nunca más.

Fue el primero en terminar la labor, y por eso clavó su azadón en una estaca para indicar que ya había concluido. Tan pronto ganó la competencia, la Gallina fue a abrazarlo y los otros pretendientes comenzaron a perseguirlos con palos y garrotes. Aun así, el Gallo pudo obtener la mano de la Gallina en matrimonio para siempre.

Cuando este signo aparece en la adivinación, a la persona se le dirá de hacer sacrificio si se propone casarse, ya que otros rivales pelearán con ella hasta el final.

2.La corona, las sandalias y las plumas del Gallo

Él hizo otra adivinación para el Gallo. Después de casarse con la Gallina, sus enemigos no lo dejaban tranquilo: su belleza y su melodiosa voz les provocaban muchísima envidia. Finalmente prepararon una medicina para volverlo leproso, pero cuando lograron tocarlo con ella, en lugar de la lepra le salió una corona roja sobre la cabeza. A la mañana siguiente, cuando salió, la gente empezó a preguntarle dónde y cómo había conseguido aquella hermosa corona.

Como sus enemigos no estaban dispuestos a rendirse tan fácilmente, prepararon otra medicina para volverlo sonámbulo. Al despertar a la mañana siguiente, la medicina se había convertido en zapatos para sus pies, y de nuevo los enemigos se preguntaban de dónde había sacado aquellas bellas sandalias que lo hacían tan jactancioso. Lejos de volverse sonámbulo, empezó a lucir más digno y respetable.

Entonces prepararon otra medicina para causarle elefantiasis. Al despertar al día siguiente, dos bellas plumas habían emergido de su ano (se le llama irere en Yoruba y ariokpa en Benin), lo que lo convirtió en blanco de todas las miradas y en centro de atención de todos.

Cuando Dios vio cómo el Gallo había sido importunado por sus enemigos, el Padre Todopoderoso lo mandó a buscar. Al presentarse ante Él, le dio el Ashé para que anunciara el alba del día que marcara el comienzo de su baño matinal. Ese Ashé le daba autoridad para declarar la apertura de un nuevo día, lo que lo hizo mucho más famoso todavía, y llegó a tener muchas esposas.

Después de recibir el Ashé, fue a agradecer a Orúnmila, que le había adivinado y hecho los sacrificios. En ese momento, Orúnmila le aconsejó hacer otro sacrificio sirviendo a su cabeza con coco y nueces de kolá blanca, y le dijo que sirviera a su cabeza cuando se encontrara solo. Al llegar a casa, en lugar de servir su cabeza en secreto como se le había indicado, invitó a la multitud a la ceremonia. Mientras se celebraba el festejo, el Gallo se emborrachó y comenzó a salirle excremento del ano delante de todos sus invitados, lo que hizo que abandonaran la ceremonia. Todas sus esposas lo dejaron menos la Gallina, que se quedó junto a él.

Cuando sus enemigos vieron que la Gallina permanecía a su lado, idearon otra calamidad. En horas tempranas de la mañana le incendiaron la casa; la esposa lo alertó de la guerra que llegaba hasta sus peldaños y él fue capaz de apagar el fuego. Al ver extinguido el incendio, los enemigos lanzaron un nuevo ataque con garrotes y machetes, pero él lo rechazó sacándoles los ojos a muchos de sus atacantes, y ellos huyeron, solo para preparar otro ataque.

El último ataque consistió en inundarle la casa con agua. Esta vez lamentó que su última batalla fuera un poco más difícil de combatir. Decidió refugiarse en el techo y emprendió vuelo hacia lo más alto de la casa, desde donde pudo ver a Dios, que estaba a punto de tomar su baño. Finalmente cacareó estas palabras: «Oja kekere hon-oo-ho (Es difícil vivir en un sitio en el que la gente no se quiere)». Eso ha permanecido desde entonces como el canto de llamada del Gallo para señalar el amanecer de un nuevo día. Con esto se escapó del Cielo para refugiarse en el Mundo.

Con sacrificio, sobrevivirá a todas las maquinaciones de sus enemigos, y toda la maldad que le hayan hecho le será recompensada en bendiciones. Así fue como comenzó el canto:

3.Él adivinó para la Cucaracha, la Lombriz y la Gallina

Adivinó para la Cucaracha, la Lombriz y la Gallina cuando las tres eran amigas. Con el tiempo, la Cucaracha y la Lombriz se unieron contra la Gallina y planearon molestarla durante su sueño nocturno: cada vez que se quedaba dormida le hacían cosquillas por todo el cuerpo y así le impedían descansar. La Gallina comenzó a gritar de noche cada vez que la molestaban y, por la mañana, iba a quejarse de aquellas molestias precisamente ante sus dos amigas, que enseguida fingían compadecerse de ella.

Cuando la molestia se volvió insoportable, la Gallina fue a ver a Orúnmila, que le aconsejó no revelar sus experiencias a las amigas y no volver a confiar en ninguna. También se le indicó hacer sacrificio.

La Gallina realizó esa operación después de desearles muy buenas noches a sus amigas, a quienes por primera vez no les contó nada del asunto. Más tarde, cuando la Cucaracha y la Lombriz se disponían a entrar en la casa de la Gallina, quedaron atrapadas por el efecto tóxico del preparado que ella había rociado alrededor, y las dos agresoras murieron al instante.

La Gallina despertó por la mañana y encontró los dos cadáveres de sus amigas, eliminadas por el efecto del sacrificio que había hecho. Entonces comenzó a gritar:

De ahí en adelante la Gallina afirmó que la decencia de sus inicuas amigas sería la comida de ella y de sus hijos. Es por eso que las aves se alimentan de cucarachas y de lombrices cada vez que las encuentran en su camino.

Cuando este Ifá aparece en la adivinación, a la persona se le dirá que sus problemas están siendo causados por dos amigos muy íntimos que pertenecen al club de la brujería. No debe creer ni confiar en los amigos, y en cualquier caso procederá a hacer el sacrificio tranquilamente.

4.Él adivinó para el Río y el Mar

Le aconsejó al Mar agasajar su cabeza y convidar a la gente cuando hiciera sacrificio, y le indicó también dar un chivo a Eshu, además de suministrar bastante bebida para sus invitados. Le advirtió que, después de agasajar su cabeza, no debía volver a participar en la ceremonia de agasajamiento de la cabeza de otra persona, y que no tomara el día en que agasajara la suya. El Mar hizo rápidamente los sacrificios e invitó a todos los Sacerdotes divinos, que respondieron positivamente.

Todos los Ríos también fueron aconsejados por Orúnmila de agasajar sus cabezas, pero no lo hicieron antes de ir a ayudar al Mar en su ceremonia. Únicamente el Lago agasajó su cabeza, y después no cumplió con la invitación del Mar: esa es la razón por la que el lago es independiente del Mar y de los ríos hasta hoy.

Después de la ceremonia efectuada en la casa del Mar (casa de Olokun), todos los ríos se emborracharon y, sin saberlo, se desplazaron en dirección al Mar. Por eso todos los ríos le deben lealtad a Olokun y desembocan en el Mar.

5.Él adivinó para el Mango llamado Agamurere

Adivinó para Agamurere, el Mango, cuando este iba a retar a alguien mucho más experimentado y poderoso llamado Ologungunmare. Se le aconsejó dar un gallo y una tortuga a Eshu antes de ir, pues el hombre a quien iba a desafiar era mucho más poderoso que él, pero no vio necesidad de hacer sacrificio porque confiaba plenamente en sus poderes mágicos.

Al llegar a la casa de Ologungunmare realizó varias proezas, y todas fueron frustradas por su anfitrión. Cuando se convirtió en rata, Ologungunmare se convirtió en gato, presto a tragársela; cuando se convirtió en carnero padre, Ologungunmare se convirtió en tigre. Terminada la competencia, Ologungunmare le dijo que debía regresar a casa para adquirir más habilidades esotéricas antes de volver a retarlo.

De vuelta en casa fue a ver a Orúnmila para una adivinación fresca. Orúnmila le recordó el sacrificio que no había hecho y le aconsejó hacerlo antes de volver a retar a Ologungunmare, pero esta vez con un chivo, advirtiéndole de las consecuencias fatales que traería no realizarlo. A pesar de la advertencia, regresó a desafiar a Ologungunmare sin hacer el sacrificio.

Al llegar allá desplegó nuevas fuerzas mientras el hombre a quien desafiaba lo miraba de pie. Llevó sus ejecuciones a un grado tan alto que se suspendió en el aire y comenzó a bailar sin que sus pies tocaran el suelo, y culminó separando su cabeza de su cuerpo mientras ambas partes seguían bailando en el aire. Ese fue el momento en que Ologungunmare se convirtió en una gigantesca águila, voló hacia las alturas, atrapó la cabeza separada del cuerpo y remontó el vuelo con ella en el pico. Cuando Agamurere buscó después su cabeza para unirla al cuerpo, no pudo encontrarla por ningún lado. Finalmente su cuerpo cayó al suelo, sin cabeza, dentro del bosque, y se convirtió en un hormiguero.

Cuando este Odu aparece en la adivinación, a la persona se le deberá aconsejar que no confíe mucho en encantos diabólicos. Debe prepararse para recibir su propio Ifá, ya que solamente Orúnmila lo ayudará a vivir por mucho tiempo sobre la faz de la Tierra; de lo contrario morirá muy joven.

6.El Príncipe desobediente

En la tierra ITAKO vivía un personaje llamado OSABEYI. Allí, a todos los que nacían les ponían el mismo nombre, pero distintos títulos y números. Este príncipe no hacía nada ni le hacía caso a sus mayores, sino solo lo que él quería, y por esa causa sus mayores le dieron la espalda.

Creyendo que, por ser grande y tener un gran nombre, podía vivir feliz, se fue de su casa para el campo. Allí, mientras tuvo dinero, tuvo muchos amigos y aduladores; pero cuando SHANGO y ELEGBA le trastornaron sus asuntos, los amigos se apartaron de él, hasta el punto de que quienes antes le rendían se volvieron sus enemigos.

Viéndose en tal estado y con poco dinero, se enfermó de tristeza y del cerebro, y se quedó sin casa, porque a esta le cogió candela y se le desbarató. Ya muy mal, decidió ir a casa de ORUNMILA, quien le hizo Osode y le vio este Odu, OJUANI IRETE. Después de explicarle lo que le pasaba y por qué le pasaba, le dio muchos consejos, le hizo Ebó con el poco dinero que le quedaba y le dijo que pusiera el Ebó en una loma, dentro de esa jícara.

Cuando el príncipe llegó al pie de la loma estaba cansado, y la tiñosa, al verlo, le cogió el EBO y le dijo: espera, yo le entregaré el EBO a ODUDUWA y OBATALA. Y así lo hizo.

ODUDUWA sacó el EBO de la jícara y le dijo a la tiñosa que le devolviera el dinero y le dijera que regresara donde estaban sus padres: que primero les pidiera perdón y después les hiciera regalos o les diera una fiesta para alegrarlos, y que a partir de ese momento obedeciera a sus mayores, para que no volviera a caer en lo mismo y peligrara, porque esa era la última oportunidad que tenía.

La tiñosa le dio la jícara con el dinero al príncipe y le transmitió el recado de ODUDUWA y OBATALA. El príncipe así lo hizo, y de esta manera volvió su felicidad.

7.Donde se empezó a matar y comer el gallo

Al principio del mundo el gallo no tenía cresta, que sería la que representaría su corona, y fue a casa de OBATALA para que se la pusiera. OBATALA le rogó a OLOFIN para que se lo consintiera y OLOFIN accedió, cosa que enfureció a OGUN y lo resintió.

Por eso OGUN le dijo a OBATALA: «Mira a OBATALA. Cómo yo he trabajado en el mundo y estoy trabajando, y no tengo corona. Y al gallo, que no ha trabajado, le dio la corona. Estoy seguro que le va a pesar».

OBATALA estaba enfermo de las piernas y tenía llagas; además, su cabeza era calva, cosa que lo enfurecía. OGUN, en forma de jarana, empezó a cantar:

OLOFIN, al oír aquello, mandó a buscar al gallo y a OGUN. Cuando llegaron, OGUN cogió el machete y le cortó la cabeza al gallo, para que no hablara. Y a partir de ahí se empezó a matar y a comer al gallo, pues antiguamente no se mataba, porque su cresta representaba la corona dada por OLOFIN.

8.El hombre que hizo EBO

Había tres hombres que se pedían la cabeza, y un día se citaron para fajarse. Uno de ellos fue donde estaba ORUNMILA, que le hizo Osode, le vio este Odu y le marcó el Ebó indicado. Él lo hizo.

Cuando se encontraron, de los dos que no habían hecho el EBO, uno se asustó y salió corriendo, y se cayó en una cueva; el que lo perseguía tropezó con el tronco de un árbol y se fracturó una pierna.

El hombre que había realizado el EBO fue a contarle a ORUNMILA lo sucedido, y en eso comenzó a llover mucho. El que estaba en la cueva no salía por miedo al de la pierna partida, y este no podía caminar. Fue tanta el agua, que los dos se ahogaron.

Cuando los familiares de los difuntos se enteraron de que ORUNMILA le había hecho EBO al que se salvó, se confabularon y fueron a su casa para terminar con él. Al llegar, ORUNMILA, enterado del problema, les dijo: los que quieran salvarse siempre de las traiciones de los enemigos tienen que hacer EBO.

Entonces todos hicieron EBO, junto con los demás del pueblo. Así se terminó la guerra y ORUNMILA ganó mucho dinero.

9.Cuando se comió el gallo

OLOFIN mandó a buscar al gallo para que lo mirara, porque este era Awó de ORUNMILA. Cuando el gallo tiró el Ókpele, le vio este Odu, OJUANI IRETE, y le dijo: OLOFIN, Ud. tiene una afección en el pecho y este le duele. Como eso era verdad, OLOFIN pensó coronar al gallo. Al quitarse el gorro para coronarlo, el gallo vio que era calvo, cosa que nadie sabía, pues nunca habían logrado verlo sin su corona, es decir, con la cabeza descubierta.

El gallo, envalentonado por ser el único que había tenido ese privilegio, vivía muy orgulloso. Pero ELEGBA lo tentaba para que le dijera el secreto, con el propósito de prenderlo. Tanto le insistió, que un día el gallo se puso a cantar:

OLOFIN, al enterarse de que el gallo estaba divulgando sus secretos personales, llamó a ELEGBA y le dijo: coge al gallo para que te lo comas, por hablar lo que no debía.

10.Camarón que se duerme se lo lleva la corriente

En este camino, ORUNMILA les dijo a los peces que hicieran EBO para que no murieran en una creciente. Ellos no hicieron caso; solo el camarón hizo EBO.

Cuando vino la creciente del río, el camarón se metió en la cueva y se salvó. De ahí el dicho: «Camarón que se duerme, se lo lleva la corriente».

11.Cuando el Rey no hizo caso a ORUNMILA

ORUNMILA le anunció al Rey que su hijo no podía bañarse en el mar ni en el río, porque le podía ocurrir un gran peligro. Los guardianes le contestaron al Rey que no hiciera caso, que ellos estaban allí para salvarlo y que, por lo tanto, no le iba a suceder nada a su hijo.

El hijo del Rey fue a bañarse y ocurrió lo que dijo ORUNMILA: los soldados no pudieron salvarlo, porque un remolino se lo tragó.

Cuando el Rey se enteró, salió apresuradamente a casa de ORUNMILA, pero ya era tarde.

12.Cuando le dieron el gallo a Eshu

Una vez fue un Awó a casa de ORUNMILA e hizo EBO con un gallo para Eshu y dos palomas blancas que llevaría a donde quiera que fuera. Las metió dentro de un saco y, después de mucho andar, se encontró con tres guerreros. Ellos le preguntaron para dónde iba, y él respondió que para ODE. Le preguntaron entonces si no había visto un pájaro blanco y, justo en ese momento, pasó la lechuza. Dijeron ellos: esa que va ahí es la valiente. A lo que el Awó contestó: yo también tengo dos. Apretó los brazos y revolotearon las palomas.

Los guerreros siguieron su camino y, tan pronto llegaron a la ciudad, cundió la noticia. Cuando esta llegó a donde estaba el Rey, él fue a verse con el Awó del pueblo, quien le hizo Osode y le mandó que cuanto antes hiciera EBO, y que su hijo, el Príncipe, no se bañara en el río.

Cuando todo se iba a hacer, llegaron los guerreros, que trataron de pasar el río sin poder conseguirlo. En eso se acordaron del Awó y lo fueron a buscar, encontrándolo arriba de una mata. Y él les dijo: para poder bajar, tienen que traer un saco de dinero.

Ellos lo trajeron y, cuando bajó, hizo EBO y en una barca fue adonde estaba el Príncipe; junto a él tiró la cepa de plátano, por donde el Príncipe pudo salir. Al enterarse, el Rey le hizo un gran presente al Awó.

13.Cuando se adivinó para OLOFIN

No hay guerra en el campo, no hay conspiración en la ciudad: se adivinó para OLOFIN IMOJE. En la adivinación le dijeron que su jefatura sería buena, y dijeron que OLOFIN debía sacrificar esa alegría, para que durante su jefatura la gente no fuera perezosa o loca.

14.Cuando OJUANI desafió a IRETE

OJUANI se rió despectivamente de IRETE, desafiándolo. Al preguntarle qué haría IRETE, dijeron que IRETE podía piratearlo y ahogarlo. Se adivinó para un hombre, AFI-NIS-EGAN (un despreciador), a quien se le aconsejó que hiciera sacrificio, para que Eshu no pudiera empujarlo contra un hombre más poderoso.

El hombre, AFI-NIS-EGAN, fue derrotado.

15.Cuando ORUNMILA era pobre

En este camino, en la tierra INLE OLE, ORUNMILA estaba muy pobre y decidió irse para otra tierra. Antes de irse se hizo Osode y le salió este Odu, OJUANI BIRETE, e Ifá le dijo que hiciera EBO para que pudiera dominarla, pues la tierra hacia donde se dirigía era una tierra muy rica.

Así lo hizo ORUNMILA, y la gobernó.