1.Obatalá, el Gato y la Guinea

El Gato se dedicaba al comercio, tenía mucho dinero y contaba con criadas, que eran las Guineas. Un día empezó a castigarlas y azotó a una de ellas; la Guinea salió volando y fue a refugiarse en casa de Obatalá. En ese momento Obatalá se estaba lavando la cara con agua y jabón, y al salpicarla la dejó jaspeada de manchas blancas.

Al verla, Obatalá le preguntó por qué venía tan asustada. Ella le contó todo lo malo que había pasado en casa del Gato y le pidió que fuera su padrino, cosa que Obatalá aceptó. Así la Guinea se quedó a vivir con él, que le preparó una habitación.

Al tercer día el Gato se presentó en casa de Obatalá preguntando por su criada. Obatalá le respondió que no sabía nada de lo que le decía y lo invitó a entrar para que se lo explicara mejor. Cuando el Gato entró vio a una Guinea, pero no reconoció que fuera la suya por causa de las manchas de su plumaje. El Gato le dijo que le habían informado que hacía tres días había llegado a esa casa una de sus criadas, que había abandonado su casa. Como Obatalá ya le había dicho a la Guinea que era su padrino, le contestó al Gato que la única Guinea que allí había era esa, que vivía en la casa desde hacía mucho tiempo porque era su ahijada.

El Gato entró en porfía con Obatalá y no pudo comprobar nada. Obatalá reclamó entonces daños y perjuicios por la difamación y, en el juicio, cuando le preguntaron qué quería, respondió que por cada pelo que el Gato tenía quería un saco de oro. De ahí le vino la riqueza a Obatalá y la ruina al Gato, que era comerciante. Desde ese momento las Guineas tienen pintas blancas.

De este mismo camino se conserva una versión más breve, que se limita a decir que el Gato era comerciante, se puso a porfiar con Obatalá, tuvo que pagar todo lo que tenía y se quedó pobre.

2.La maldición y la Mariposa

Había un joven que se enamoró de una Mariposa, pero nunca le decía nada y no sabía cómo enamorarla. La Mariposa era muy zalamera y siempre andaba volando de flor en flor. Poseía un pito que jamás soltaba, pues lo llevaba consigo a donde quiera que fuera. Un día el joven, que era hijo de la Tiñosa, cuando iba camino de sus labores habituales vio a la Mariposa posada en una flor y, en un descuido de ella, le robó el pito para usarlo como chantaje y ver si de esa forma la Mariposa lo aceptaba. Al regresar a su casa, le entregó el pito a su madre, la Tiñosa, para que se lo guardara.

La Mariposa se dio cuenta enseguida de la desaparición de su pito, y Eshu, que estaba escondido entre las hierbas, salió en su defensa y le dijo que el ladrón de su talismán había sido el hijo de la Tiñosa, pero que tenía que ir a ver a Orúnmila para evitarse una desgracia lamentable.

Como era caprichosa, la Mariposa no hizo caso de la advertencia de Eshu y no fue a registrarse con Orúnmila. Lo que hizo fue vigilar la casa de la Tiñosa y, cuando vio que el hijo se había marchado, tocó a la puerta, habló con la Tiñosa, le contó que su hijo le había robado el pito y le exigió que se lo devolviera. La Tiñosa cogió miedo y se lo devolvió.

Al regresar de su trabajo, el hijo de la Tiñosa pensó llevar a cabo su plan para atraer a la Mariposa y le pidió el pito a su madre. Ella le respondió que la Mariposa había venido a reclamarlo acusándolo de ladrón y que se lo había entregado. El hijo se incomodó y cayó en graves faltas de respeto con su madre, reprochándole quién la había mandado a entregar el pito a la Mariposa, llamándola facultosa y atrevida, insultándola y diciéndole oprobios.

Viéndose defraudado en sus aspiraciones, el hijo de la Tiñosa comenzó a maldecirse, deseando no tener nunca paradero fijo, encontrar siempre su comida ya podrida y que todos lo despreciaran por apestoso. En ese momento entró Obatalá en la casa de la Tiñosa y, al oír al joven maldiciéndose, le dijo: -Así será hijo mío. To. Iban. Eshu.

La Mariposa había salido muy contenta de casa de la Tiñosa porque había recuperado su pito, y regresaba por el camino. Eshu, al verla, comprendió que no había ido a registrarse con Orúnmila por desobediente y, sintiéndose burlado, pensó en darle su merecido. En eso avanzaban unos muchachos por el camino; Eshu se la señaló, ellos se armaron con cujes y la persiguieron de flor en flor hasta que la mataron.

3.El hombre incrédulo

Había un hombre que estaba pasando trabajo y no prosperaba, pero era incrédulo. Un día fue a verse con Orúnmila y le salió este Odu; Ifá le mandó hacer ebó y él lo realizó.

Pasados unos días, el hombre empezó a comprar productos en el campo para revenderlos en la plaza. Fue repitiendo la operación y empezó a prosperar. Prosperó tanto que llegó a comprar las cosechas enteras y a vendérselas a los revendedores.

Pasó el tiempo y el hombre no se acordaba de Orúnmila. Un día Eshu le preguntó a Orúnmila qué era de la vida de aquel hombre que compraba las cosechas de los campesinos, y Orúnmila le respondió que ese era uno que ya no se acordaba de él.

Eshu se disfrazó, fue a hablar con el acaparador y le dijo que ya no se acordaba del viejo que le había hecho el ebó cuando estaba pobre. El hombre le contestó que no se acordaba. Entonces Eshu le echó hechicería (Ogu) y basura a los granos y las viandas, y se le empezaron a picar por los bichos; cuando la gente fue a comprarle sus mercancías vieron que estaba picada y no le compraron nada. De inmediato perdió todo lo que tenía almacenado y, viéndose tan mal, fue de nuevo a casa de Orúnmila.

Orúnmila le hizo osode otra vez y le volvió a salir este Odu. Le hizo de nuevo el ebó y le dijo que iba a prosperar otra vez, pero que le costaría trabajo y que no podía olvidarse de los Santos. Orúnmila le entregó a Eshu y lo consagró como hijo de Ifá (awafakan); poco a poco el hombre se fue levantando de nuevo y volvió a ser el almacenista de viandas y granos de aquel pueblo.

4.El Awó envenenado

Ika Kana era el Odu de AWO LOYORUN BABA, que tenía un hijo llamado IRE OMO YARE y vivía en las tierras de ILORUN. El hijo vivía muy bien porque su padre era el Rey de aquella tierra y lo tenía todo.

El padre trató de enseñarlo para hacerlo Rey de allí tras su muerte, pero el muchacho no estaba conforme con los estudios, y por esa causa el padre se disgustaba con él a cada momento; solo lo dominaba un poco cuando se ponía a cantar:

Después le decía a su hijo que algún día él tendría que morirse, y que entonces lo llamaría así para salvarlo de algo, porque su desobediencia sería castigada por Olorun, tendría que salir de aquella tierra y le iría muy mal. El hijo no hacía caso de los consejos de su padre.

AWO LOYORUN BABA era un hombre muy admirado por todo el mundo, pero tenía un enemigo llamado AWO YEKUYE OFO, que esperaba una oportunidad propicia para destruirlo.

En una ocasión en que AWO YEKUYE OFO iba a celebrar una de sus fiestas religiosas, invitó a AWO LOYORUN BABA y preparó a su mujer, APAYUREO, para que lo atendiera en todo. Ellos ya tenían lista la hechicería (Ogu) para echársela en la comida a AWO LOYORUN BABA.

Desde que AWO LOYORUN BABA llegó a la fiesta, AWO YEKUYE le presentó a su mujer, y él quedó impresionado por su belleza, sus finos modales, lo bien que vestía y las atenciones que le dispensó. A la hora de servir la mesa, la mujer se encargó de ese menester y al primero que sirvió fue a AWO LOYORUN, a quien le sirvió la comida con la hechicería. Al terminar la fiesta, él comenzó a sentirse mal, se fue a un rincón, sacó su ókpele, tiró y vio su Odu; se vomitó encima del ókpele y dijo que si se hubiese registrado antes no le habría pasado eso.

Cogió una hoja de hierba prodigiosa (ewe dun dun) para disimular y que no lo vieran vomitando, y la iba masticando para que nadie se diera cuenta de su malestar.

Cuando llegó a la casa le dio un gallo al Egun de su padre en medio del patio, llamando a KUINKOLODE, y en ese instante cayó muerto. La gente de aquella tierra, al ver esto, mandó a buscar a AWO YEKUYE OFO para que hiciera Ituto y asumiera el mando de aquella tierra. Este hizo el Ituto y asumió el mando, y el hijo de AWO LOYORUN BABA, abochornado por su desobediencia, se fue de su tierra con la única muda de ropa que tenía puesta, que al ponérsela, por castigo de OLORUN, se le había tornado del mismo color del ARCO-IRIS.

En la tierra a la que llegó se encontró con un Awó, que al conocer su desgracia le dijo que lo iba a ayudar para que pudiera regresar a su tierra y lo consideraran. Ese Awó se llamaba AWO OMO LAYE. El Awó cogió entonces dos palomas, pintó los cuatro colores rituales (blanco, rojo, azul y amarillo) en la tierra y limpió a IRE OMO RAYE llamando a los astros principales del Arco-Iris.

5.Los actos malvados

Ika fue por adivinación y en la bandeja apareció el Odu Ika Kana. Se le dijo que la muerte venía hacia él a causa de actos malvados, y que solo para que la muerte no lo alcanzara debía sacrificar. Se le añadió que debía parar los actos malvados y vestir ropas blancas de ahí en lo adelante. Él oyó y rehusó el sacrificio.

6.Se adivinó para el dinero

Un hombre llamado ITO fue por adivinación sobre el dinero. A él se le vio este Odu Ika Kana y se le aconsejó que hiciera sacrificio a fin de tener siempre cosas buenas y no llevarse nunca por la maldad de experiencias. Él oyó y no sacrificó. Ellos entonces dijeron; La mano experimentaría siempre a ambos, el bien y el mal.