1.La siembra de quimbombó y ELEGBA

En este camino había un campesino que tenía su finca sembrada de quimbombó. ORUNMILA le vio este Ifá y le advirtió que debía darle un Ounko a ELEGBA para que todo le marchara bien.

El campesino se descuidó, pues era moroso a la hora de hacerles obras a los Santos. Su casa tenía forma de paraguas, porque se sostenía sobre un solo horcón. Un día, mientras lo estaba arreglando, se le presentó ELEGBA pidiéndole comida porque tenía hambre. El hombre le respondió que lo único que podía darle era un poco de quimbombó, y ELEGBA lo aceptó. Entonces le dijo: «Aguántame el horcón para que mi casa no se me vaya a caer, mientras voy a buscarte el quimbombó».

El campesino salió a recogerlo, pero como era muy avaro le dolía desprenderse de lo suyo y se entretuvo en la siembra escogiendo los quimbombós más pequeños para llevárselos a ELEGBA. Mientras tanto, ELEGBA se cansó de esperarlo y también de sostener el horcón: lo soltó y se marchó, y la casa se vino abajo, por avaro el campesino y por no haber hecho caso a los consejos de Ifá.

2.El mar hizo EBO

El mar hizo EBO y por esa razón siempre se mantiene limpio. Cuando el mar corre, sus olas llegan hasta la orilla y dejan las arenas limpias.

3.El Rey y la espina trabada

En cierta ocasión, ORUNMILA llegó a una tierra y el Rey de aquel lugar se miró por simple curiosidad; le salió este Ifá. ORUNMILA le dijo que tenía que hacer EBO, con lo que arriba se indica, para que no tuviera que soportar una carga muy pesada sobre su cabeza.

El Rey, que era orgulloso, le respondió con ironía que qué disparate estaba diciendo, si la única carga que él soportaba sobre su cabeza era su corona. Pocos días después, estando sentado a la mesa comiendo, se le atravesó una espina de pescado en la garganta, y por mucho que sus servidores intentaron ayudarlo no lograron resolver el problema. Entonces fueron a casa de ORUNMILA y le contaron lo que le sucedía al Monarca.

ORUNMILA les dijo que se lo trajeran cargando sobre sus hombros el akukó y las adié atadas con ariques, y con la canasta de piedras en la cabeza. Cuando el Rey llegó con aquella carga a la puerta de ORUNMILA, como era bajita tuvo que agacharse para entrar, y ese movimiento hizo que la espina se le desprendiera y pasara hacia el estómago.

4.Los pescados se podrían al cogerlos lejos de la costa

Los pescadores capturaban los peces lejos de la costa y, cuando regresaban por ellos, ya estaban podridos.

5.La confluencia del río y del mar (Ifaní Eshu)

El río iba a desembocar en el mar y pretendió ser superior a él, pero el mar le demostró que los ríos nunca son más grandes que los mares. Así fue como YEMAYA demostró que es mayor que OSHUN.

6.Los hijos leprosos

Este odu habla de la necesidad de hacer el sacrificio que Ifá ordena para apartar enfermedades y enemigos.

OTRUPON BIRETE fue adivinado para la madre de la Sarna. Ifá le aconsejó hacer sacrificios para que sus hijos tuvieran la energía suficiente y no sufrieran los ataques de la Lepra ni llegaran a ser leprosos.

Ella escuchó el consejo, pero sus hijos no hicieron sacrificio.

7.El OWA de Ilesá pierde la guerra por desobediente

OTRUPON BIRETE fue adivinado para el OWA de Ilesá. Los Awoses le anunciaron que le declararían una guerra y que tendría que hacer sacrificio (EBO) si deseaba conseguir las fuerzas suficientes para derrotar a sus enemigos.

Él escuchó y no hizo el sacrificio.

Simbólicamente, con la inteligencia de Ifá y con la fuerza de la cabeza del carnero uno se vuelve invencible; por eso hay que prepararse para la guerra con lo último de los arsenales, porque de lo contrario se pierde.